習(xí)近平總書記指出：“思政課的本質(zhì)是講道理?！币虼?，從根源上把道理講透，打通理論與實際、政治與學(xué)術(shù)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，打造既有內(nèi)涵又靈活接地氣的思政課，從而激發(fā)學(xué)生的內(nèi)生動力，更好地認(rèn)識中國特色社會主義，進(jìn)一步堅定文化自信，勇于、敢于且有能力承擔(dān)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史使命，是提升思政教育生命力的關(guān)鍵所在。其中，發(fā)揮地域特色文化在思政育人中的積極作用，是創(chuàng)新思政育人的路徑之一。

以地域特色文化為載體，創(chuàng)新思政模式

地域文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因其地域性更能感動人，從而激發(fā)學(xué)生愛黨愛國愛鄉(xiāng)的情懷。因此，高?？梢岳米陨淼膶W(xué)科特點和文化資源優(yōu)勢，創(chuàng)新思政教育模式。從底蘊(yùn)深厚、燦若星辰的嶺南歷史文化土壤中汲取養(yǎng)分，將地域文化融入思政教育，打造別開生面、趣味橫生的思政課堂。

廣東工業(yè)大學(xué)依托廣東省第二批高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地嶺南灰塑項目，將“非遺”進(jìn)課堂活動與課程思政緊密聯(lián)系，探索新時代“美育思政+”的育人新模式，通過灰塑“手工技藝+藝術(shù)審美+文化體驗”，兼顧修舊如舊與活化創(chuàng)新，重構(gòu)傳統(tǒng)手工技藝與當(dāng)下時尚文化的關(guān)系，凸顯傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代大學(xué)生審美趣味的充分融合。學(xué)生通過近距離感受、融入“非遺”活態(tài)歷史，縮小了與傳統(tǒng)文化的距離感，獲得情感、精神雙重共鳴，不僅知其然，而且知其所以然。在理論講授嶺南建筑特色、灰塑歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展過程中，引領(lǐng)學(xué)生打通時代隔閡，與歷史人物跨時空對話，傾聽嶺南傳統(tǒng)建筑的自白，達(dá)到溝通心靈、探索知識、提升自信的積極效果。

此外，與理論講解相配合的線下實踐操作則由灰塑傳承人現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)，充分發(fā)揮工科學(xué)生的學(xué)科優(yōu)勢，破立并舉、協(xié)同創(chuàng)新?；蛟趥鹘y(tǒng)灰塑材料的分析中體味工藝技術(shù)的價值；或在灰塑制作中發(fā)展藝術(shù)創(chuàng)造能力，以3D打印技術(shù)豐富傳統(tǒng)元素及現(xiàn)有題材；或以灰塑題材為藍(lán)本，進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)；或?qū)ΜF(xiàn)有古村落中的灰塑作品提出修復(fù)、保養(yǎng)建議。多樣化的教學(xué)內(nèi)容融通了傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活，推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展，并且在地域特色文化的熏陶中激發(fā)了學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，成為推廣“非遺”、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代擔(dān)當(dāng)者。

以地域特色校園文化為搖籃，沉浸思政學(xué)習(xí)

校園文化不僅是學(xué)生思政教育的課外延伸，更是提升思政教育實效的重要載體。課堂上的理論傳授，與獨具特色的校園文化互聯(lián)互通，營造一體化的沉浸式思政學(xué)習(xí)環(huán)境，能有效激發(fā)學(xué)生的主動性，強(qiáng)化思政教育的實踐育人效果。在大思政背景下，教師作為知識傳授者和價值引領(lǐng)者，借助校園實踐活動，在校園環(huán)境、專題活動、社團(tuán)項目方面，將思政理念變成生動的實物形象，把價值觀培育與塑造融入課堂內(nèi)外，是實現(xiàn)“思政+文化”雙重育人的新模式。

在地域特色文化中尋找素材，建設(shè)多彩的校園文化，大有可為。以充滿地域特色的景觀灰塑、嵌瓷、磚雕等融入校園公共景觀，建立具有代表性的校園博物館和獨立文化空間示范點等，豐盈校園的文化載體，實現(xiàn)以文化熏陶構(gòu)建育人格局。多彩的校園文化真真切切圍繞在學(xué)生身邊，與日常生活息息相關(guān)，潛移默化的沉浸式活動能夠在潤物無聲中，大大增強(qiáng)學(xué)生對思政課的認(rèn)同。

廣東作為改革開放的排頭兵、先行地、實驗區(qū)，40多年來各行各業(yè)以務(wù)實創(chuàng)新之舉措，見證了時代的滄桑巨變，我們要用好用活用足地域特色文化資源。引導(dǎo)學(xué)生在假期結(jié)合所處地區(qū)的改革開放發(fā)展史，收集整理資料，采訪代表人物，將對歷史的感悟和對現(xiàn)實的訴求融合在一起，深刻理解堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性、馬克思主義及其中國化時代化最新成果的真理性和堅持走中國特色社會主義道路的正確性。

以本地社會大課堂為舞臺，激發(fā)使命擔(dān)當(dāng)

絢麗豐富的地域特色文化為高校思政課堂提供了源頭活水，反過來，思政教育的成果也為地域特色文化的傳承創(chuàng)新提供了充足動力。思政課程可以走出教室、邁出校園、走進(jìn)社會。廣東工業(yè)大學(xué)與佛山祖廟、陳家祠、邵成村灰塑藝術(shù)工作坊聯(lián)合共建，提供課外延伸，每年舉辦灰塑文創(chuàng)設(shè)計大賽，引導(dǎo)推動“非遺”灰塑文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，探索嶺南灰塑文化與技藝傳承發(fā)展的新途徑。以灰塑標(biāo)志、灰塑設(shè)計、灰塑文創(chuàng)展為主題，將師生創(chuàng)作的灰塑作品以實物、網(wǎng)絡(luò)平臺或電子屏幕等形式在校園和社區(qū)空間進(jìn)行展示，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。學(xué)生通過參與這些活動，確立了服務(wù)社會、服務(wù)人民的情懷，培養(yǎng)鍛煉了社會實踐能力，而且更清晰地認(rèn)識到肩上所承擔(dān)的責(zé)任。

富有魅力的地域特色文化是思政育人最鮮活的素材，思政教師要善于整合資源和力量，校內(nèi)外大思政協(xié)同育人，發(fā)揮地域特色文化在思政育人中的積極作用，推動思政教育改革創(chuàng)新。

? ? ? ? 陳 欣（廣東工業(yè)大學(xué)通識教育中心、大思政課建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心）

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